黄昏时分赴友人的酒会,5:30准时到达银座新桥的“清清日本料理”。东道主是 MORI BUILDING的顾问泽村先生。“清清”的店主 Mama是一位年过八旬的老妇人,我在18年前就认识她;还与当年一样勤勤恳恳亲亲切切。看见久违的我特别高兴,还一个劲儿地道歉没空去听我的音乐会。
泽村先生今天谈兴很高,话题从正史到小说也涉及到当今日本的政界、产业界。
可是好端端的一个酒会,却被邻桌的卡拉ok搅乱。几个酒客乘醉竟然唱起了“军歌”。所谓“军歌”,就是战争时代用来煽动军国情绪的歌曲。一般都用进行曲的节奏加上日本特色的小调调式;所以在“雄赳赳”里还掺和着几分廉价的感伤。
我早早向泽村先生们告别,在雨中独自走向新桥驿。
漫步中不禁想起今夏回沪时,几乎一开电视机就响起的所谓“红歌”。日人暂且不论,注重“以史为鉴”的国人究竟是怀着什么样的历史感情,到今天还在唱“太阳最红”的呢?
唱“军歌”者曰:“绝无赞美战争之意”。
唱“红歌”者曰:“断无重返文革之心”。
信,还是不信?!
走上月台时,接到友人的电话。希望我无论如何赶到日暮里参加她们的聚会。时间虽已过9:30,可是为了驱散“军歌”的不快感我一口答应了她们的邀请。从新桥到日暮里,也不过20分钟左右罢。记得当年鲁迅经过日暮里时,曾被这个地名勾起“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”的乡思。
10:00前到达日暮里,友人们已在车站等我。于是重起炉灶再擎玉杯,尽兴而归。
黄昏时分赴友人的酒会,5:30准时到达银座新桥的“清清日本料理”。东道主是 MORI BUILDING的顾问泽村先生。“清清”的店主 Mama是一位年过八旬的老妇人,我在18年前就认识她;还与当年一样勤勤恳恳亲亲切切。看见久违的我特别高兴,还一个劲儿地道歉没空去听我的音乐会。
泽村先生今天谈兴很高,话题从正史到小说也涉及到当今日本的政界、产业界。
可是好端端的一个酒会,却被邻桌的卡拉ok搅乱。几个酒客乘醉竟然唱起了“军歌”。所谓“军歌”,就是战争时代用来煽动军国情绪的歌曲。一般都用进行曲的节奏加上日本特色的小调调式;所以在“雄赳赳”里还掺和着几分廉价的感伤。
我早早向泽村先生们告别,在雨中独自走向新桥驿。
漫步中不禁想起今夏回沪时,几乎一开电视机就响起的所谓“红歌”。日人暂且不论,注重“以史为鉴”的国人究竟是怀着什么样的历史感情,到今天还在唱“太阳最红”的呢?
唱“军歌”者曰:“绝无赞美战争之意”。
唱“红歌”者曰:“断无重返文革之心”。
信,还是不信?!
走上月台时,接到友人的电话。希望我无论如何赶到日暮里参加她们的聚会。时间虽已过9:30,可是为了驱散“军歌”的不快感我一口答应了她们的邀请。从新桥到日暮里,也不过20分钟左右罢。记得当年鲁迅经过日暮里时,曾被这个地名勾起“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”的乡思。
10:00前到达日暮里,友人们已在车站等我。于是重起炉灶再擎玉杯,尽兴而归。