主题：（无锡）华孝子祠的简介

华孝子祠修建于一千五百多年前的南北朝时期，是惠山地区最早出现的祠堂。它记录了东晋时一个名叫华宝的普通百姓以孝顺闻名于世的故事。

传说华宝八岁的时候，他父亲为朝廷出征，临行前嘱咐华宝好好守在家里。告诉他，待到年满二十岁的时候，一定会回来给儿子戴冠成亲。
   后来呢他父亲去了长安以后，一直没有回来。小华宝听他父亲的话，一直在家里等，等呀等呀等， 一直等到他70多岁了，胡须都一大把了他还是不冠，不婚，就是不戴帽子，不结婚。其实他父亲已经打仗战死了。后来，皇帝封华宝为孝子，并建立了祠堂，以彰显其孝行。以后各朝代，官府和华氏族人都不断出资予以维护和修缮。

华氏渊源浅说

古时：湖南武陵郡，山东平原郡，安徽沛国

现在：江苏无锡、安徽安庆、广东南雄、山东即墨、湖北麻城、广西河池、江西赣州等地。

华孝子祠堂及其宗祠谱牒文化，是中国传统文化的重要组成之一。无锡惠山古代祠堂群以南朝惠山古寺（公元5世纪）、唐代天下第二泉（公元8世纪）为核心，沿着古运河，连续发育分布形成118处古代祠堂和部分遗址，与江南山水、名泉胜地组合成了吴中地域特色浓厚的古代祠堂群落。祠堂群建筑历史自华孝子祠始

   古有华佗、近有华罗庚、华国锋等

华 胥——传说中伏羲的母亲        

北宋时，华氏后裔徙居河南开封，靖康之变后回归无锡，此后逐渐成名门望族，代有人出。

元至正二年（1342）元顺帝旌表门闾的节妇华陈氏之子华幼武，工诗，所著《黄杨集》，其写本在明弘治间，苏州祝枝山、文徵明、唐伯虎、都穆等均作题跋。又如：明嘉靖间侍读学士华察、明末忠臣华允诚，清中晚期著名音乐家华秋苹，清季著名数学家华蘅芳、华世芳兄弟，民国时民族工商业家华绎之、民族音乐家华彦钧（瞎子阿炳）等，中国美协华君武、复旦大学校长华中一，等等名家、名人

华孝子祠位于惠山东麓观泉街巷口，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位，是无锡华氏的祖祠。

华孝子祠是无锡惠山祠堂群中学术含量最高的古祠堂，有“江南第一古祠”美誉。现为无锡旅游名胜地之一。

在第28届世界遗产委员会会议上，中外专家的广泛关注，认为它是代表一种文化的传统人类土地使用的杰出例证

华孝子祠于1957年列为无锡市级文保单位。

华姓分支较多， 并非只有一个来源。明确可考的分支有三支：一支出自夏禹的姒姓，一支出自殷汤的子姓。还有一支则出自后唐的李姓。 姒姓与子姓的祖先同出一源，即4400多年以前的颛顼帝高阳氏。子姓是颛顼的儿子契所建立。姒姓是颛顼的孙子夏禹的后代所建立。

一支出自夏禹的姒姓：《姓氏考略》记载：“夏仲康封观于西岳，曰华氏”。西岳指的是陕西境内的华山一带。

一支出自殷汤的子姓：《名贤氏族言行类稿》记载：“宋戴公子考父说食采于华，因氏焉，华督、华元、华定、华亥，并为宋卿” 。可见，这一支华姓是因地得姓，在春秋时代的宋国是一个显赫的家族，家族中很多人是宋国的公卿。华姓源自宋国已经是不争之论。不过，哪一个人开始以华为姓却有不同的看法。《古今姓氏书辨证》认为：正考父的儿子华督是第一个以华为姓的人。当时的宋国，大致拥有现在河南省商丘县以东，到江苏省铜山县以西的一片地方。因此，华姓人的最早发源之处，应该也在这儿，后来才逐渐繁衍到其他的地方。

一支则出自后唐的李姓：关于第三支华姓，乃五代唐庄宗之后，庄宗因宠幸伶人而身死国灭，幸有遗子讳景宏，字道原，河南均州人氏，周显德年间命镇华山，迁西安太守，封梁英侯，赐西安郡，子孙遂以华为氏。可见，这支华姓才是真正得姓自华山。

此外，清代爱新觉罗氏豫亲王，后人有改姓华者。

华氏宗祠位于皖潜山县后冲乡，后冲华家祠堂原有华氏子孙修建，气势宏伟，为宫殿式的古建筑。乾隆为表彰华氏子孙孝义，曾赐御匾《忠孝义和》。祠堂内古迹众多。可惜在文革期间，由于种种历史原因，华家宗祠毁于一旦，如今当地华氏子孙为缅怀先人、激励后人，正在积极重建和修复华氏宗祠。希望华氏子孙鼎立协助，让华氏宗祠重现辉煌！

无锡人杰地灵、风水宝地、人才辈出！

也是文化、美食、旅游胜地之一

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华孝子祠修建于一千五百多年前的南北朝时期，是惠山地区最早出现的祠堂。

它记录了东晋时一个名叫华宝的普通百姓以孝顺闻名于世的故事。

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